Is Jezus God? Er zijn mensen die wel geloven dat Jezus zieken kon genezen, dat Hij is opgestaan uit de dood en dat Hij ooit weer terug komt naar de wereld. Toch zijn er ook hieronder mensen die het moeilijk vinden om te geloven dat Jezus God is. Hoe zit dit precies? Wat zegt de Bijbel hierover? Staan er verzen in de Bijbel waar Jezus zelf zegt wie hij is?
Klopt het dat Jezus God is?
Om hier zeker van te zijn, moeten we kijken naar wat de Bijbel zelf zegt. Of sterker nog, wat God zelf zegt. We gaan kijken naar verzen:
- in het Oude Testament;
- in het Nieuwe Testament;
- in het boek Openbaring.
De vraag die je jezelf dan kan stellen bij het lezen van de verzen is: over wie wordt er hier gesproken?
1. Oude Testament
We zullen verzen lezen die in het Heilige boek van de Joden geschreven staan (het Oude Testament). Belangrijk is om bij het lezen van deze verzen jezelf steeds af te vragen over wie wij het hier hebben.
De Eerste en de Laatste
Jesaja 48:12
“Hoor naar Mij, o Jakob! En gij Israël, Mijn geroepene! Ik ben Dezelfde; Ik ben de Eerste, ook ben Ik de Laatste.”
Over wie wordt er hier gesproken?
We spreken hier over God, en om nog specifieker te zijn: Jehovah.
Jesaja 44:6
“Zo zegt de HEERE, de Koning van Israël, zijn Verlosser, de HEERE van de legermachten: Ik ben de Eerste en ik ben de Laatste en buiten Mij is er geen God.”
Over wie wordt er hier gesproken?
We lezen hier dat H-E-E-R-E met hoofdletters geschreven staat, wat in de Hebreeuwse geschriften staat als Jah. Jah is de naam van God. “God” is niet zijn naam. “Jah” is de naam van de God in de Bijbel. “Jahweh” is de uitgebreide vermelding van Zijn echte naam. Interessant om te weten is dat de betekenis van Jahweh “redding” of “verlossing” is.
Hoeveel eerste en laatste zijn er?
Er is maar één Alfa en Omega. Het begin en het eind, de eerste en de laatste. Er is maar één God, er is maar één redder. Wie heeft het uitgevoerd en gedaan? De Heer, dat is enkelvoud.
Jesaja 41:4
“Wie heeft dit bewerkt en gedaan? Hij Die de generaties riep vanaf het begin! Ik, de HEERE, Die de Eerste ben, en bij de laatsen ben Ik Dezelfde.”
Over wie wordt er hier gesproken?
Ben je het er mee eens dat dit over God gaat?
Jesaja 43:10
“U bent Mijn getuigen, spreekt de HEERE, en Mijn dienaar die Ik verkozen heb, opdat u het weet en Mij gelooft, en begrijpt dat Ik Dezelfde ben: vóór Mij is er geen God geformeerd en na Mij zal er geen zijn.”
God geeft hier aan dat Hij er al was voordat de aarde was gemaakt, voordat er iets was. En wanneer alles is verdwenen, is Hij er nog steeds. God kondigt in dit vers aan dat hij geen begin en geen einde heeft. Er is niemand voor Hem en er is niemand na Hem.
2. Nieuwe Testament
We zien in het Oude Testament dat wanneer de namen van God wordt gebruikt, er over één God wordt gesproken. Laten wij nu eens kijken naar de volgende verzen in het Nieuwe Testament. Stel je bij elke vers nog steeds de vraag over wie er wordt gesproken.
Hoe god zichzelf noemt
Onderstaande vers is geschreven door een Joodse man genaamd Johannes. Hij citeert wat God zegt:
Openbaring 1:8
“Ik ben de Alfa en de Omega, het Begin en het Einde, zegt de Here, Die is en Die was en Die komt, de Almachtige.”
Over wie wordt er hier gesproken?
Openbaring 1:17-18
“En toen ik Hem zag, viel ik als dood aan Zijn voeten, en Hij legde Zijn rechterhand op mij en zei tegen mij: Wees niet bevreesd. Ik ben de Eerste en de Laatste. En de Levende, en Ik ben dood geweest en zie, Ik ben levend tot in alle eeuwigheid. Amen.”
We zien hier dat Johannes een visioen krijgt over iemand die zichzelf de Eerste en de Laatste noemt.
Zoals we eerder hebben gelezen noemt God zichzelf ook de Eerste en de Laatste in het Oude Testament. Maar deze “Eerste en Laatste”, in de visioen van Johannes, zegt over zichzelf dat hij leefde, dood ging en weer leeft. Er is maar één God. Wie ook de Almachtige is, je kan er maar één hebben. Wie ook de HEER – Jah – is, je kan er maar één hebben. Maar wie is dan deze Eerste en Laatste die zegt dat hij leefde, dood ging en weer levend is?
Openbaring 2:8
“En schrijf aan de engel van de gemeente in Smyrna: Dit zegt de Eerste en de Laatste, Die dood is geweest en weer levend is geworden”
Over wie wordt er hier gesproken?
Het is Jezus Christus: die is geboren uit een maagd, is gekruisigd en is dood gegaan, en na drie dagen weer is opgestaan.
God in een mens
1 Timothëus 3:16
“En buiten alle twijfel, groot is het geheimenis van de godsvrucht: God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in de Geest, is verschenen aan de engelen, is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid.”
In één vers is alles samengevat over wat wij moeten weten over wie de Jezus van de Bijbel is. Jezus is niet een god, Jezus is de God. Zonder twijfel, zoals bovenstaande vers zegt.
Johannes 8:58
“Jezus zei tegen hen (de mensen die niet geloofden dat Hij God was): Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Vóór Abraham geboren was, ben Ik.”
De laatste twee woorden van dit vers “ben Ik” staan in de originele Griekse vertaling vermeld als “Ego eimi”. Het is hetzelfde Hebreeuwse woord in Exodus 3, waar God bij de brandende struik Mozes ontmoet en zei wie Hij was.
De drie-eenheid
Spreuken 30:4
“Wie is er naar de hemel opgestegen en vandaar neergedaald? Wie heeft de wind in Zijn handen verzameld? Wie heeft de wateren in een kleed gebonden? Wie heeft alle eisen der aarde vastgesteld? Hoe is Zijn Naam en hoe is de Naam van Zijn Zoon, u weet het immers?”
De Bijbel beantwoord zichzelf:
Jesaja 42:8
“Ik ben de HEERE – dat is Mijn Naam; Mijn eer zal Ik aan geen ander geven, evenmin Mijn lof aan de afgodsbeelden.”
God is een drie-eenheid. We lezen in de twee bovenstaande verzen dat deze eigenschappen aan God de Vader en God de Zoon worden toegeschreven.
Onze redding
Johannes 8:24
“Ik heb u dan gezegd dat u in uw zonden zult sterven, want als u niet gelooft dat Ik het ben, zult u in uw zonden sterven.”
Het maakt niet uit hoe religieus wij zijn, als wij niet opnieuw geboren zijn en geloven dat Jezus God is, dan zullen wij niet gered zijn. Dit zijn de woorden van Jezus zelf.
Hebreeën 2:7
“U hebt hem voor korte tijd minder gemaakt dan de engelen; met uw heerlijkheid en eer hebt U hem gekroond. U hebt hem gesteld over de werken van Uw handen.”
Als er wordt gesproken over Jezus die iets lager werd dan de engelen, dan is het Griekse woord en doctrine “kenosis”. Kenosis betekent leegmaken, uitstorten of opzij zetten. Precies wat Jezus heeft gedaan:
- Jezus kwam en zette al Zijn eigenschappen opzij. Alles wat hij had en kon, legde Hij aan de kant. God kwam naar de wereld en werd net als ons in deze wereld geboren.
- Hij hoefde niet alles te voelen wat wij voelen, maar Hij stond zichzelf toe om alles te voelen wat wij voelen.
- Hij werd verkeerd begrepen, Hij werd afgewezen, Hij werd geslagen. Op elk moment had Hij het kunnen stoppen, maar Hij stopte het niet voor jou.
Het interessante is dat ondanks dat deze tekst in het Grieks is geschreven, het een Hebreeuwse citaat is van de enige ware God. Het begin en het einde. Over wie spreken we hier? Nog steeds over God.
Openbaring 1:11
“…Ik ben de Alfa en de Omega, de Eerste en de Laatste…”
Over wie wordt er hier gesproken?
We spreken hier nog steeds over God. Mee eens?
3. Het boek Openbaring
Nu zullen we kijken naar twee verzen die erg interessant zijn voor degene die er niet zeker van zijn of Jezus God is.
Openbaring 1:17-18
“En toen ik Hem zag, viel ik als dood aan Zijn voeten, en Hij legde Zijn rechterhand op mij en zei tegen mij: Wees niet bevreesd. Ik ben de Eerste en de Laatste. En de Levende, en Ik ben dood geweest en zie, Ik ben levend tot in alle eeuwigheid. Amen.”
We zien hier dat Johannes een visioen krijgt over iemand die zichzelf de Eerste en de Laatste noemt.
Zoals we eerder hebben gelezen noemt God zichzelf ook de Eerste en de Laatste in het Oude Testament. Maar deze “Eerste en Laatste”, in de visioen van Johannes, zegt over zichzelf dat hij leefde, dood ging en weer leeft. Er is maar één God. Wie ook de Almachtige is, je kan er maar één hebben. Wie ook de HEER – Jah – is, je kan er maar één hebben. Maar wie is dan deze Eerste en Laatste die zegt dat hij leefde, dood ging en weer levend is?
Openbaring 2:8
“En schrijf aan de engel van de gemeente in Smyrna: Dit zegt de Eerste en de Laatste, Die dood is geweest en weer levend is geworden”
Over wie wordt er hier gesproken?
Het is Jezus Christus: die is geboren uit een maagd, is gekruisigd en is dood gegaan, en na drie dagen weer is opgestaan.
God in een mens
1 Timothëus 3:16
“En buiten alle twijfel, groot is het geheimenis van de godsvrucht: God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in de Geest, is verschenen aan de engelen, is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid.”
In één vers is alles samengevat over wat wij moeten weten over wie de Jezus van de Bijbel is. Jezus is niet een god, Jezus is de God. Zonder twijfel, zoals bovenstaande vers zegt.
Johannes 8:58
“Jezus zei tegen hen (de mensen die niet geloofden dat Hij God was): Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Vóór Abraham geboren was, ben Ik.”
De laatste twee woorden van dit vers “ben Ik” staan in de originele Griekse vertaling vermeld als “Ego eimi”. Het is hetzelfde Hebreeuwse woord in Exodus 3, waar God bij de brandende struik Mozes ontmoet en zei wie Hij was.
De drie-eenheid
Spreuken 30:4
“Wie is er naar de hemel opgestegen en vandaar neergedaald? Wie heeft de wind in Zijn handen verzameld? Wie heeft de wateren in een kleed gebonden? Wie heeft alle eisen der aarde vastgesteld? Hoe is Zijn Naam en hoe is de Naam van Zijn Zoon, u weet het immers?”
De Bijbel beantwoord zichzelf:
Jesaja 42:8
“Ik ben de HEERE – dat is Mijn Naam; Mijn eer zal Ik aan geen ander geven, evenmin Mijn lof aan de afgodsbeelden.”
God is een drie-eenheid. We lezen in de twee bovenstaande verzen dat deze eigenschappen aan God de Vader en God de Zoon worden toegeschreven.
Onze redding
Johannes 8:24
“Ik heb u dan gezegd dat u in uw zonden zult sterven, want als u niet gelooft dat Ik het ben, zult u in uw zonden sterven.”
Het maakt niet uit hoe religieus wij zijn, als wij niet opnieuw geboren zijn en geloven dat Jezus God is, dan zullen wij niet gered zijn. Dit zijn de woorden van Jezus zelf.
Hebreeën 2:7
“U hebt hem voor korte tijd minder gemaakt dan de engelen; met uw heerlijkheid en eer hebt U hem gekroond. U hebt hem gesteld over de werken van Uw handen.”
Als er wordt gesproken over Jezus die iets lager werd dan de engelen, dan is het Griekse woord en doctrine “kenosis”. Kenosis betekent leegmaken, uitstorten of opzij zetten. Precies wat Jezus heeft gedaan:
- Jezus kwam en zette al Zijn eigenschappen opzij. Alles wat hij had en kon, legde Hij aan de kant. God kwam naar de wereld en werd net als ons in deze wereld geboren.
- Hij hoefde niet alles te voelen wat wij voelen, maar Hij stond zichzelf toe om alles te voelen wat wij voelen.
- Hij werd verkeerd begrepen, Hij werd afgewezen, Hij werd geslagen. Op elk moment had Hij het kunnen stoppen, maar Hij stopte het niet voor jou.
